روسيا بالعربي لنتعرف معا كم هي رائعة
مصر كنانة الله فى أرضه وهى همزه الوصل بين الماضي والحاضر وهى بحق أم الدنيا ، يؤكد ذلك تاريخ الحضارة المصرية والتى نشأت نتيجة التفاعل المبدع بين الإنسان المصرى القديم وبيئته الطبيعية ومن ثم منحت هذه الأرض، حوالي 30 قرنا من الازدهار الفني، والثقافى ،والمعماري ،والسياسى فمصر كانت أول دوله تظهر فى العالم كوحدة سياسية مركزيه منذ استطاع الإنسان المصرى أن يحيا حياه مستقره على ضفاف وادى النيل ومن هنا ارتبط تاريخ الحضارة الإنسانية بتاريخ الحضارة المصرية
أحرز المصريون القدماء قدرًا مهمًا من المعارف في علوم الفلك والهندسة والرياضيات والطبّ، وبعض ما توصّلوا إليه ما زال معتمدًا حتى يومنا هذا، وما زالت تحمل في طياتها ..الكثير من الأسرار والألغاز..كانت ومازالت محط أنظار العالم والباحثين والعلماء..الذين طالما إهتموا بأولئك الذين بنوا حضارة عظيمة استمرت لأكثر من 7000 سنة ،
اهتم الروس منذ القدم بأخبار مصر بوصفها منبع الحكمة في العالم فمنذ اعتناقهم الديانة المسيحية على يد الأمير فلاديمير عام 988 (أمير كييفسكايا روس) ، ومنذ ذلك العهد اهتم الروس بالمعطيات والآثار التاريخية والدينية والثقافية وعادات وأعراف الأقوام الواردة في التوراة والإنجيل ، استخدم المبدعون الروس نموذج مصر في ثقافتهم للتأكيد علي أفكارهم الأساسية فيما يتعلق برؤيتهم للعالم المحيط في هذه الحقبة الزمنية حتي بعد اعتناق الروس للعقيدة المسيحية تم الاستعانة بالميثولوجيا المصرية للتأكيد علي حقيقة ومصداقية الدين الجديد، وأنه يمثل طوق النجاة للناس الذين عاشوا قبله لقرون في ظلام اللادينية.
أيقظت العقيدة الجديدة حياة الشعب وشدت روحانيتها المؤمنين الروس إلى حج الأماكن المقدسة في فلسطين أرض التجسد والقيامة ومهبط الوحي ومهد المسيحية ،وهنا بدأت ما يمكن أن نطلق عليه بداية الرحلات الى الشرق الأدنى حيث بدأت مجموعة من من الحجاج والرحالة والمبعوثين الروس فى زيارة الأماكن المُقدسة وقاموا بتدوين ورسم مشاهداتهم الحية للبلاد التي مروا بها و أقام البعض منهم فيها ، وهم يقطعون السهول والوديان لأشهر بل ولسنوات عدة مشياً على الأقدام تارة وعلى ظهور الدواب تارة أخرى، وعن طريق الابحاروالأنهار بالسفن الشراعية أو بالقوارب النهرية في بلاد لا يعرف معظمهم لغة أهلها، ولا يجيد طباع وعادات سكانها
لعل من اقدمها رحلة الراهب فارسونوفي (فى فترة حكم إيفان الثالث أمير روسيا المعظم 1462 1505م) ، والذى دوَّن انطباعاته عن المدن الشرقية التي حل فيها فقال في وصف مدينة القاهرة – ياقبط : “أما مدينة ياقبط فهي عظيمة وقائمة على منبسط عند حضيض جبل. وتحتها يجري نهر من الجنة هو النيل الذهبي المجرى، عرض المدينة ميلان وطولها اثنا عشر ميلاً ” وذلك كان خلال رحلته الثانية الى الشرق الأدنى لأداء فريضة الحج ، كما وصل الراهب فارسانوفى أيضا إلى دير سانت كاترين فى مطلع سنة 1462م وسجل وصفاً تفصيلياً دقيقاً لمكونات الدير ومحتوياته، ولأول مرة ترد «الأهرامات المصرية» فى الكتابات الروسية فى كتابه «المسيرة أو الرحلة» وأيضا الرحالة والتاجر الروسي الشهير فاسيلي فى رحلته الى الشرق الأدنى ووصفه لمدينة القاهرة أنها كبيرة جداً وفيها آلاف من الشوارع و تضيئها المصابيح الزيتية وتحيط بها آلاف مؤلفة من الدور”.
وفى سنة 1547م زار دير سانت كاترين اثنان من الرهبان الروس هما الأب جريجورى والأب سافرونى وقد سجلا ملاحظات قصيرة عن الأماكن التى قاموا بزيارتها، أما الرحالة فاسيلى بوزنياكوف فقد سجل وصفاً دقيقاً عن رحلته لسيناء وفلسطين سنة 1558م، وكذلك فعل كل من التاجرين تريفون كاروبينيكوف ويورى جريكوف اللذين وصلا إلى سيناء سنة 1582م ولهما مدونات عن رحلتيهما للأماكن المقدسة فى سيناء. كما كانت هناك كتابات أخرى للزوار الروس لوصف زيارتهم لمقدسات سيناء وفاسيلى جريجوريفيتش بارسكى والذى ترك لنا روسومات فى مدوناته عن رحلاته الى الشرق ويذكرالمؤرخ أناتولى بيرمينوف: “ان الحجاج الروس كانوا يختارون أثناء توجههم الى فلسطين الطريق عبر مصر فهي آمنة
وفي الفترة التي سبقت حكم بطرس الأكبر خلال القرن السابع عشر قام عدد كبير من الرحالة الروس بزيارة مصر وقاموا بوصفها في كتب سميت بالأسفار أو الرحلات.
وشهد القرن الثامن عشر عودة مصر بقوة إلي الثقافة الروسية
وللحديث بقية ….
أحمد فايز – المرشد السياحى العربى فى روسيا
